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黄天之世 第211节 (第2/2页)
知道这到底有多么的恐怖。 ??军队中的符祝,享有军队传道,还有监察的权力。 ??他们之中有的人说话,甚至比直属的长官,还要有用。 ??这样的情况必须改变。 ??“今天除非是十万火急之事,否则一刻都不要打扰我。” ??许安丢下一句话,径直走入房间,取过一份黄纸将其摊开,手持毛笔,盘腿坐下沉思了起来。 ??时光飞速的流逝,许安的目光不停的闪烁,不时在黄纸上写写画画,周边的一切变化都被他抛掷脑后。 ??黄天使者得了许安的命令,也没有让任何人前来打扰许安。 ??就这样从清晨一直到了深夜。 ??许安这才放下了手中的笔杆。 ??而案桌上厚厚的一沓黄纸,几乎被消耗一空了。 ??许安终于想到了解决的办法。 ??受限于这个时代,受限于实际,不可能生搬硬套,他必须要一切从实际出发。 ??许安不能放弃太平道,这是根本,这也是他一直在宣扬的东西。 ??如果放弃,那么不需要汉军打过来,黄巾军就会先行陷入崩溃。 ??许安彻底修改了太平道的解释,经义。 ??将仙神之流全部构思了出来,将天庭之说,全部从太平道脱离了出来。 ??许安为太平道的仙神说定下了一个背景。 ??汉廷和太平道的争端,正是苍天和黄天之争。 ??借用太平道原来的承负之说。 ??苍天之死,便是因为汉室不作为,万千百姓流离失所,当今皇帝暴虐无德,豪强贵族肆意欺凌百姓。 ??而这此间种种皆是种下恶果,就承负在了“苍天”的身上。 ??而光和七年,黄巾军起义失败,便是苍天最后的挣扎。 ??黄天为了将人间变成太平乐土,建立黄天盛世。 ??在苍天拼死一搏后,于是从仙界下凡,而许安就是黄天的化身,引导世人向道,解放天下。 ??等到解放天下后,仙界将会和人界隔绝。 ??从此人间也将会太平万世。 ??这样设定,可以最大程度的断绝神权影响。 ??许安的计划就是将神学只作为太平道中占比最小的部分。 ??而太平道的核心教义,就是在人世间建立黄天之世。 ??而黄天之世,许安也为其下了定义。 ??耕者有其田,居者有其屋,民有恒产,既无剥削压迫,也无饥寒困苦。 ??许安又将太平道中之人分为两类。 ??第一类是信众,意味信道之人。 ??第一类是道众,意味入道之人。 ??普通的民众只要相信太平道所宣讲的教义,就可以成为信众,即为信道之人。 ??至于道众,许安的想法,便是将道众向着后世的政党演化。 ??他需要尽量摒除掉神权的影响。 ??神权和世俗权力的结合,这个世界上,只需要他一人便可以了。 ??许安需要这样的威望,需要这样绝对的权力,来让他更好领导太平道这个初兴的势力。 ??因为在这个时代,大部分的人思维都被这个时代的所局限。 ??只有他才了解后世的演变,后世的情景,不会被这个时代所局限。 ??等到时间的推移,彻底修改教义后的太平道。 ??将会彻底摒弃神权,演变成一种思想。 ??而黄巾军的内部的也被许安分成三份——政权、军权、道权。 ??三权分立。 ??用以修改后的太平道思想来指导势力的前行。 ??至于基层,还是暂时实行军管。 ??原本带领鹰狼卫缇骑,或者军卒巡视乡聚亭里的符祝,改变为普通的文吏。 ??分为两拨人轮流巡逻,互相检查,杜绝只手遮天。