黄天之世 第211节 (第2/2页)

知道这到底有多么的恐怖。

    ??军队中的符祝，享有军队传道，还有监察的权力。

    ??他们之中有的人说话，甚至比直属的长官，还要有用。

    ??这样的情况必须改变。

    ??“今天除非是十万火急之事，否则一刻都不要打扰我。”

    ??许安丢下一句话，径直走入房间，取过一份黄纸将其摊开，手持毛笔，盘腿坐下沉思了起来。

    ??时光飞速的流逝，许安的目光不停的闪烁，不时在黄纸上写写画画，周边的一切变化都被他抛掷脑后。

    ??黄天使者得了许安的命令，也没有让任何人前来打扰许安。

    ??就这样从清晨一直到了深夜。

    ??许安这才放下了手中的笔杆。

    ??而案桌上厚厚的一沓黄纸，几乎被消耗一空了。

    ??许安终于想到了解决的办法。

    ??受限于这个时代，受限于实际，不可能生搬硬套，他必须要一切从实际出发。

    ??许安不能放弃太平道，这是根本，这也是他一直在宣扬的东西。

    ??如果放弃，那么不需要汉军打过来，黄巾军就会先行陷入崩溃。

    ??许安彻底修改了太平道的解释，经义。

    ??将仙神之流全部构思了出来，将天庭之说，全部从太平道脱离了出来。

    ??许安为太平道的仙神说定下了一个背景。

    ??汉廷和太平道的争端，正是苍天和黄天之争。

    ??借用太平道原来的承负之说。

    ??苍天之死，便是因为汉室不作为，万千百姓流离失所，当今皇帝暴虐无德，豪强贵族肆意欺凌百姓。

    ??而这此间种种皆是种下恶果，就承负在了“苍天”的身上。

    ??而光和七年，黄巾军起义失败，便是苍天最后的挣扎。

    ??黄天为了将人间变成太平乐土，建立黄天盛世。

    ??在苍天拼死一搏后，于是从仙界下凡，而许安就是黄天的化身，引导世人向道，解放天下。

    ??等到解放天下后，仙界将会和人界隔绝。

    ??从此人间也将会太平万世。

    ??这样设定，可以最大程度的断绝神权影响。

    ??许安的计划就是将神学只作为太平道中占比最小的部分。

    ??而太平道的核心教义，就是在人世间建立黄天之世。

    ??而黄天之世，许安也为其下了定义。

    ??耕者有其田，居者有其屋，民有恒产，既无剥削压迫，也无饥寒困苦。

    ??许安又将太平道中之人分为两类。

    ??第一类是信众，意味信道之人。

    ??第一类是道众，意味入道之人。

    ??普通的民众只要相信太平道所宣讲的教义，就可以成为信众，即为信道之人。

    ??至于道众，许安的想法，便是将道众向着后世的政党演化。

    ??他需要尽量摒除掉神权的影响。

    ??神权和世俗权力的结合，这个世界上，只需要他一人便可以了。

    ??许安需要这样的威望，需要这样绝对的权力，来让他更好领导太平道这个初兴的势力。

    ??因为在这个时代，大部分的人思维都被这个时代的所局限。

    ??只有他才了解后世的演变，后世的情景，不会被这个时代所局限。

    ??等到时间的推移，彻底修改教义后的太平道。

    ??将会彻底摒弃神权，演变成一种思想。

    ??而黄巾军的内部的也被许安分成三份——政权、军权、道权。

    ??三权分立。

    ??用以修改后的太平道思想来指导势力的前行。

    ??至于基层，还是暂时实行军管。

    ??原本带领鹰狼卫缇骑，或者军卒巡视乡聚亭里的符祝，改变为普通的文吏。

    ??分为两拨人轮流巡逻，互相检查，杜绝只手遮天。